来源：公众号「领读人申怡」
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大家好，我是申怡。
我们常说：父母之爱子，则为之计深远。
但是，在执行上，我们真的做到了为孩子计深远吗？
举个例子，如果你现在告诉孩子：你只需要做这道题、学这门课、考这场试，你必须要做对自己有用的事……这都不是计深远，这是急功近利。
这会让孩子一辈子都只能看到他眼前的那一点点利益，一辈子都会这么焦虑。
说两个故事。
我们看《触龙说赵太后》，赵太后刚执政赵国，秦国就来进攻。
赵太后向齐国求救，齐国要赵太后的小儿子当人质才愿意救援。
触龙就劝赵太后：你得让你的小儿子去齐国做人质。
赵太后特别激动说：“那我儿子太危险了！不行！”
触龙说：“那你要是没了呢？”
很明显，那个时候赵国形势危急，秦国马上就要打过来，赵国已经刚死了一个国君，赵太后不能再出事。
用触龙的话说，就是“一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？”，意思就是，“赵太后，一旦你出事了，你的小儿子长安君，他拿什么在赵国树立威信呢？”
“他必须得对赵国有功，得靠自己在赵国树立威信才行啊。”
这么一说，赵太后一下全明白。
于是放长安君去了齐国。
这是父母之爱子，则为之计深远。
我们再说一个反面例子——诸葛亮。
被极度推崇的名篇，诸葛亮的《出师表》。
大家看到《出师表》，都觉得诸葛亮太牛了，给他竖起大拇指。
但是在诸葛亮“牛”这件事情之外，
诸葛亮是不是管得太多了？
这个刘禅，其实也挺可怜。
在诸葛亮在世期间，刘禅这辈子仅有一次外出，去过一次都江堰，还是丞相诸葛亮让他去看看蜀国的水利工程。
刘禅用什么样的大臣，得听诸葛亮的；
“宫中府中俱为一体”，得听诸葛亮的。
整个蜀国，一切规矩规范，诸葛亮说：全都我来定！
诸葛亮写《出师表》，是为了北伐以完成“兴复汉室”的大业。
但那个时候该北伐吗？
这个历史当中是有争议的。
有很大一部分人认为，当时就是应该稳定住，韬光养晦。
但是诸葛亮觉得，我要恢复蜀汉，所以我就要北伐。
当然，这是国家大事；
但往小了说，
这不就是很多家长以自己的遗憾来束缚孩子吗？
诸葛亮说：“你爹有一个遗憾，所以刘禅你什么都不用做，我来在你这一代，弥补这个遗憾。”
诸葛亮觉得是：你在宫中负责貌美如花，我在外面负责挣钱养家。
他把自己沉重的爱国心、以及要报答刘备的心，全加在这个刘备的儿子身上了。
所以这儿子想：不需要我去做了，那我索性躺平吧，我啥也不管了。
所以才会有后面刘禅著名的“乐不思蜀”典故。
（乐不思蜀：蜀国灭亡后，后主刘禅被安置在魏国的洛阳，他贪图享乐，不想回蜀国。）
所以从这个意义上来说，家长们千万不要把你的负担、抱负、遗憾，加在孩子的身上。这个对于家长来说，对于孩子来说，都不公平。
（明 戴进《三顾茅庐图》）
以及前面提到的，父母之爱子，则为之计深远。
诸葛亮应该也以为自己在为刘禅“计深远”，但他的方式错了。
他把所有的活都揽在自己身上，让自己在外面抛头颅洒热血，让刘禅当一朵温室里的花，想给刘禅一个安稳盛世，觉得这是“计深远”。
却没想到，自己也会老去死去，刘禅本身没有能力，再安稳的盛世，刘禅也接不住。
所以，我们要想让孩子独立起来、真正变得优秀和有能力，就必须放手让孩子去做、去经历。哪怕我们明知道孩子会受伤会痛苦，也要忍着不过多插手，因为那是孩子的“人生课题”。
只有亲身经历，才能得到最深刻的历练和成长。
龙应台有一句话感动了很多人：
所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。
你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
真的不必追，也真的要学会离开孩子。
从你搀着孩子教他认字；到开始跟他一起跑；到开始引导他如何跑；到让孩子尽情跑，你祝福孩子，把后勤保障做好……这是孩子长大的过程，也是我们离开孩子的过程。
不要把孩子当成人生的唯一，你的心里要有自己的追求，自己的爱。
当你稳定住的时候，你和孩子相濡以沫，不如相忘于江湖。
我觉得，这是一个很幸福的过程。
