养生、健身已经越来越受到世人重视，养生之法近几年也广为推广。但现代人健身依旧是重体育锻炼而轻修行。在先秦《庄子》中就有《养生主》一章。老子和庄子是道家，属一个思想流派。汉以来才逐渐形成了道教，崇尚炼丹术。道教养生学的要义就在于主体顺应客体的规律。现代有人认为，淡泊养生也属道教养生的组成部分。
诸葛亮在《戒子书》中谈到“非淡泊无以明志，非宁静无以志远”。“淡泊明志”可使人领略人生，顿悟人生;“宁静志远”可让人胸襟开阔，潜心修炼，达到物我两忘的“空灵”境界。
七情是对情感活动的总结，七情调摄得当，人体身心健泰;七情太过，是致病之源。备受历代养生学家推崇的“致虚极，守净笃”是老子主张的养生思想，能诠释上述养生境界。庄子认为，大地生我，最终是要归纳我的。人本来“无”，到了还要归于“无”。生要活得潇洒自在，不追逐名利，不为物欲所累;老了应坦荡地回归自然。这样就能凡事看得开，无忧生忧死之虑。唐代名医孙思邈极注重修心养性，他将人体的精、气、神喻为灯油，人的生命犹如灯光。若灯芯用大炷，油易尽，灯易灭，若灯芯用小炷，则油有余，灯难熄。生命如灯，精、气、神是“生命之油”，只要注重修心养性，淡泊处世，顺其自然，“生命之油”便消耗得慢，生命自可延长。
人生旅途中，既有顺境也有逆境。应在顺境时保持平和心，逆境时注重平常心。所以，活得健康需要淡泊宁静的心态，工作时以入世的心态积极认真拼搏，休息时以出世的心态把一切都放下，让心境处于一种淡泊自然状态。据调查，诺贝尔奖获得者的工作都相当艰苦，但他们的寿命都很长，因为他们的情绪始终是愉悦的、恬淡虚无的。
淡泊集气质、修养、智慧、境界于一体，须自我修炼，去除一切私心杂念，返朴归真，简朴、淡泊、宁静，不被物欲所累，为社会为人类做出积极的、无私的贡献，使生命之光得到进一步升华。
a退休后每日与老伴外出锻炼。她订了许多卫生保健方面的报刊，经常剪贴、复印下来，分别送给朋友和老同学。新年我给她寄贺年卡，她回我一叠复印资料。得知我一直在写作，她再三叮咛：千万别累着，身体第一，等等。
b也订了几份保健性质的刊物，并盯着电视上的健康节目。一次她特地电话通知我，第二天有治疗高血脂的节目。我说：“我的血脂还正常。”她劝我：“以后说不定会高呢!”她常怀疑自己有这病那病。身体某一部位稍有疼痛，就害怕“长东西”了，弄得惶惶不可终日，精神负担很大。最近她上了老年大学绘画班，感觉精神和身体都好多了。
c毕业后在机关做工作，当了处长。退休后仍在一家公司上班，据他说工作并不累。a多次劝他：别干啦，保护身体最重要。可是c却对我说：“我若不干在家里没事，反倒闷得慌!”我的看法是：“既然干得高兴，那就还上班吧!”因为我想，像他这种情况在家呆着反而不好。
人老了，不要把养生作为生活的唯一追求。过分执着养生，甚至定出种种规章、禁忌，活得并不自在。稍有不适便忧心忡忡，这样的心态对健康极为不利。老年人应该提倡科学的生活方式;掌握必要的医学常识;让身心处于轻松状态，做些令人精神愉悦的事，潇洒并快乐地活着——这才是最好的养生。朱本浩、龙飞
